La multitud, los indignados y la falsa equidad burguesa

Blog Unionccp

Por UCCP

Estos días recorre las calles de las ciudades españolas una multitud indignada exigiendo más democracia, más participación ciudadana, ya que la realmente existe está contaminada por la acción del “mercado” que arrincona y sustituye el interés del “ciudadano”. La multitud reclama mayor transparencia en la gestión política de los partidos parlamentarios y mayor grado de participación “ciudadana” en los asuntos sociales, intentando sustituir el concepto formal de democracia (que se caracteriza por el sometimiento del interés colectivo de los “ciudadanos” al interés privado del “mercado”) por el de democracia real, en donde primaría el interés de aquellos por encima de cualquier otra consideración.

Nos llama la atención de esta multitud que en su reivindicación de más democracia no pone el acento en cuestionar el sistema social del cual emana dicha democracia, sino que evitándolo cuidadosamente se centra en las consecuencias políticas del funcionamiento del régimen de producción, es decir, en el déficit democrático y en la desnaturalización de los valores democráticos, fundamentalmente de la libertad individual, de las libertades colectivas y del ejercicio de la acción política.

Los portadores de la citada multitud (amalgama interclasista que fundamenta su actividad social sobre el concepto de ciudadano, considerado como un ente abstracto sometido a su propio interés y al margen de su posición y función en la actividad económica y social) se ponen al frente de los “valores democráticos” para exigirle a los sustentadores de dichos valores, la clase dominante, es decir, la burguesía, y el aparato estatal, el conjunto de funcionarios a su servicio, para que sean coherentes con sus “ideales”, que no es otro que el ideal del sistema capitalista: libertad para explotar la fuerza de trabajo asalariada, libertad para la libre circulación de capitales y libertad para proteger y defender la propiedad privada capitalista, trinidad económica sobre la que descansa los ideales democráticos burgueses.

Veamos concretamente en qué consiste dichos “valores democráticos” en el contexto del régimen capitalista de producción:

La libertad

Es el valor por excelencia de la ideología burguesa, valor del que emana los demás “valores democráticos” como el de la solidaridad, la justicia social, etc. La libertad del individuo burgués es el prototipo ideológico de la sociedad capitalista, en el cual queda representado la relación mercantil entre los distintos individuos sociales a través del mercado. Es la representación de la relación social entre personas y clases a través de las relaciones entre cosas...

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